Algirdas Julien Greimas : Du sens en exil

Fondateur de la sémiotique européenne et grand représentant du structuralisme français dont nous venons de célébrer le centenaire de sa naissance, Algirdas Julien Greimas (1917-1992) fut aussi un exilé politique. Il a maintenu le lien avec son pays en écrivant sans relâche, de 1942 à 1991, dans les publications (journaux et revues) de la diaspora lithuanienne, principalement aux États-Unis, depuis ses lieux d’exil et de résidence – l’Égypte, la Turquie, et surtout la France.

Ces chroniques inédites qui viennent de paraître en français portent sur les domaines littéraire – et particulièrement poétique –, philosophique, anthropologique, mythologique, historique, politique, social, ainsi que, bien évidemment, sur la sémiotique, cœur d’un projet scientifique dont ces textes éclairent la genèse et le développement.

C’est un Greimas jusque-là inconnu qui apparaît ici. Il dit d’un même mouvement la souffrance du dédoublement entre deux cultures et la foi indéfectible dans son identité lithuanienne, en proie aux bouleversements et aux cruautés du XXe siècle.

Un monde se découvre aux yeux du lecteur. Celui de la Lituanie tout d’abord, petit pays d’intense culture, malmené par les puissances qui l’environnent, pour lequel Greimas a combattu avec ses armes d’intellectuel, en héros de la résistance. Mais c’est aussi, plus largement, le monde du sens : là apparaissent les thématiques qui formeront, de la théorie narrative à celle des formes de vie, le socle et l’empan de la sémiotique générale.

Le lecteur familier de l’œuvre de Greimas découvrira dans les pages de cet ouvrage comment l’exil, avec le déchirement des points de vue qu’il inflige, apparaît paradoxalement comme lieu privilégié d’engendrement du sens.

Algirdas Julien Greimas, Du sens en exil – Chroniques lithuaniennes, recueil de textes réunis par Denis Bertrand, Ivan Darrault-Harris, Kęstutis Nastopka et Saulius Žukas et traduits par Lina Perkauskytė.  Ouvrage publié par les éditions Lambert-Lucas avec le concours de l'Institut culturel lituanien de Vilnius, l'Université de Limoges, l'Université Paris 8, l’ISIS – Information scientifique et Interrogations sémiotiques et l’Association française de sémiotique (AFS), Limoges, 2017, 336 pages, 24 €.

Algirdas Julien Greimas aurait 100 ans aujourd’hui

C’est le 31 mars 1917 qu’est né Algirdas Julien Greimas, le grand linguiste et sémioticien d'origine lituanienne et d'expression française, fondateur de la sémiotique structurale, animateur du Groupe de Recherche Sémio-linguistique (EHESS/CNRS) et de l’Ecole sémiotique de Paris. Il est, avec notamment  Jurgis Baltrušaitis et Emanuelis Levinas, une des grandes personnalités originaire de Lituanie qui ont contribué au développement de la connaissance académique en France. En 2004, une interview inédite de lui par Ugnė Karvelis (Algirdas Julien Greimas, le maître-mot) fut publiée dans les Cahiers Lituaniens :
http://www.cahiers-lituaniens.org/collection/Cahiers-Lituaniens-n-5-2004.pdf

On notera également qu’au lendemain du rétablissement de l’indépendance de la Lituanie, la maison d'éditions Baltos Lankos publia un petit ouvrage de lui consacré à sa patrie d’origine : «La Lithuanie, un des pays baltes». Le livre présente le pays et son peuple dans son contexte à la fois historique et culturel, en consacrant notamment une partie importante à la mythologie paléochrétienne et à la formation de la conscience nationale. Un ouvrage incontournable pour mieux comprendre l'âme lituanienne. En vente en France exclusivement par Internet :

http://www.cahiers-lituaniens.org/pays.htm

Exposition Greimas à Kaunas

Le Centre Robert Schuman et la Faculté des sciences humaines de l’Université technologique de Kaunas (KTU) inaugurent le 7 novembre l’exposition intitulée "Enfance d’Algirdas Julien Greimas". Y participeront l’auteur de l’exposition, le professeur Rimtautas Karolis Kasponis, et l’épouse du maire de Grenoble, Marie Destot, initiatrice et inspiratrice du jumelage entre les deux villes, qui présentera Grenoble, la ville des études du célèbre sémioticien. La manifestation aura lieu à la Grande Salle de la KTU (37, rue A.Mickeviciaus). Rappelons que Algirdas Julien Greimas est un linguiste et sémioticien d’origine lituanienne et d’expression française, fondateur de la sémiotique structurale et animateur du Groupe de Recherche Sémio-linguistique (EHESS/CNRS) et de l’Ecole sémiotique de Paris.
http://www.robertschuman.ktu.lt/

Un voyage au pays de Milosz

De retour de leur voyage organisé en Lituanie du 4 au 10 août, l'Association des Amis de Milosz a publié un très intéressant compte-rendu où se mêlent de nombreux témoignages ainsi que les chaleureux mots de bienvenue de leurs hôtes. Outre la visite de nombreux sites historiques et touristiques en Lituanie sur les pas d’Oscar Milosz, le groupe rencontra en effet quantité de personnalités à Vilnius, tels que le professeur de sémiotique et disciple de Greimas Kestutis Nastopka, les professeurs de lettres et traductrices Genovaitė Dručkutė et Nijolė Kašelionienė, la publiciste Caroline Paliulis ou l’ancien ambassadeur de Lituanie Ričardas Bačkis.
http://www.bize-minervois.fr/fr/moment-particulier/lituanie-2008.html

Mythologie : le panthéon lituanien

Le panthéon des divinités lituaniennes rappelle celui des anciens Grecs et Romains. Le monde divin du paganisme était une succession de générations de dieux, dont la plus ancienne était présidée par Praamžius, littéralement "celui qui fut avant les siècles". Ses enfants étaient les dieux suprêmes. Praamžius, d’après la tradition mythologique, avait créé le monde. Il habitait dans le ciel où il avait un palais splendide. C’est à lui qu’appartenait le ciel, l’air, l’eau, la terre, et tous les êtres vivants. C’est lui qui apprit aux hommes à labourer la terre, à semer. Parfois, déguisé en mendiant, il descendait sur la terre, rendait visite aux paysans, suivait les travaux champêtres. Dans la conception des Lituaniens, même encore aujourd’hui, les divinités, les esprits, les âmes des défunts sont familiers et fréquentent constamment les hommes vivants. Après Praamžius figure un groupe de trois dieux suprêmes qui sont ses trois fils : Perkūnas, Patrimpas et Pikuolis (illustration). Perkūnas jouait le rôle le plus important. Il régnait sur l’atmosphère. Le tonnerre était sa parole. Il surveillait la moralité et la justice des humains. A une époque très ancienne, on l’imaginait avec l’aspect de l’aigle, puis d’un taureau. Plus tard on se le représentait sous l’aspect d’un vieux forgeron. La hache en pierre était son emblème. On lui attribuait un grand pouvoir magique. Il aidait souvent les hommes et luttait contre les esprits mauvais. Le deuxième dieu de la triade était Patrimpas. Il protégeait toute la nature et apportait le renouveau du printemps, la joie, le calme, la fertilité. Il prenait soin des animaux domestiques, des travaux champêtres. La couleuvre que les Lituaniens respectaient était considérée comme un envoyé de Patrimpas. On lui offrait en sacrifice l’ambre, la cire, le blé, le lait. Quant au troisième dieu suprême, Pikuolis, il était représenté comme un vieil homme avec une barbe grise. Il s’occupait des morts, de la vie souterraine. C’était le dieu des ténèbres, de la colère et des malheurs. Un groupe à part était constitué des divinités célestes : le dieu Mėnulis (la Lune) et la déesse Saulė (le Soleil). Les étoiles et les planètes étaient leurs enfants. Les Lituaniens croyaient également à l’existence des bonnes fées (laumė), des sorcières (ragana), des gnomes espiègles ou bienfaisants (kaukas). Ils avaient encore des divinités domestiques, comme Žemepati, qui protégeaient les maisons et aidaient les femmes dans leurs tâches quotidiennes. Enfin, les âmes des défunts étaient un monde d’esprits qui hantaient ou fréquentaient constamment le monde des vivants et peuplaient la nature. En outre, toute la nature était plus ou moins divinisée, en particulier les arbres. Aujourd’hui encore, il n’est pas rare de rencontrer des survivances de ces croyances dans la vie quotidienne des Lituaniens. Pour en savoir plus, lire "Des dieux et des hommes : études de mythologie lithuanienne" de Algirdas Julien Greimas (Puf, 1985) ou "L’art des croix en Lituanie" par Alė Počiulpaitė (Cahiers Lituaniens, n°5, 2004).
http://www.cahiers-lituaniens.org/sommaire.htm

Incontournable : "La Lithuanie" de Greimas et Zukas

Publié au lendemain du rétablissement de l’indépendance de la Lituanie à Vilnius par la maison d'éditions Baltos Lankos, «La Lithuanie, un des pays baltes» reste un ouvrage incontournable pour mieux comprendre ce pays balte. Rédigé par le grand linguiste et sémioticien d'origine lituanienne Algirdas-Julien Greimas et par Saulius Žukas, universitaire, éditeur et directeur d’une revue culturelle lituanienne, le livre présente le pays et son peuple dans son contexte à la fois historique et culturel, en consacrant notamment une partie importante à la mythologie paléochrétienne et à la formation de la conscience nationale. A lire absolument par tout «lituanophile». En vente en France par les Cahiers Lituaniens par Internet :
http://www.cahiers-lituaniens.org/pays.htm